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黄雀衔环(玉环铭文言文翻译)

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1. 《玉环铭》古文翻译

原文:宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:“我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。”以白环四枚与宝:“令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。

注释:宝:杨震之父杨宝

华阴山:华山的又名

博:扑打

巾箱:古代放置头巾的小箱子

西王母:神话传说中的女神

成济:成全周济

三事:即三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公。

译文:杨宝,系后汉时人,九岁于华阴山山北,看到一只黄雀被鸱枭击败而跌于树下,被蚂蚁所困。便上前拾起黄雀,放在放头巾的小箱子里,带回家细心喂养。经过一百多天的喂养,黄雀的伤终于好了。后有一天,杨宝依依不舍地放走了黄雀,黄雀绕杨宝的头顶飞一圈后,就飞走了。然而,就在黄雀飞走的当天夜里,有一个黄衣童子,自称是西王母的使者,特地前来感谢杨宝救命之恩,并送给杨宝四枚白环,祝杨宝子孙像这玉环一样品德高尚,官至极品。“黄雀衔环”这个成语便由此来

2. 清朝林纾的《玉环铭》古文,此文我不会翻译,请哪位高手帮忙翻译一

《玉环铭》 原文:宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。

宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:“我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。”

以白环四枚与宝:“令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。注释:宝:杨震之父杨宝 译文:杨宝,系后汉时人,九岁于华阴山山北,看到一只黄雀被鸱枭击败而跌于树下,被蚂蚁所困。

便上前拾起黄雀,放在放头巾的小箱子里,带回家细心喂养。经过一百多天的喂养,黄雀的伤终于好了。

后有一天,杨宝依依不舍地放走了黄雀,黄雀绕杨宝的头顶飞一圈后,就飞走了。然而,就在黄雀飞走的当天夜里,有一个黄衣童子,自称是西王母的使者,特地前来感谢杨宝救命之恩,并送给杨宝四枚白环,祝杨宝子孙像这玉环一样品德高尚,官至极品。

“黄雀衔环”这个成语便由此来。 摘自《百度知道》。

3. 《送王进士之任扬州序》它的译文是什么啊;还有〈玉环铭〉的译文

)〈送王进士之任扬州序〉 1.原文 诸曹失之,一郡得之,此十数州县之庆也.国家得之,交游失之,此又二,三士大夫之憾也. 吾友王子贻上,年少而才.既举进士,於甲第当任部主事,而用新令,出为推官扬州,将与吾党别.吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首,相望江淮之间矣. 王子勉旃:事上宜敬,接下宜诚, 事宜慎,用刑宜宽;反是罪也.吾告王子止此矣. 朔风初劲,雨雪载途,摇策而行,努力自爱. 2.鉴赏 汪琬如王士祯一同考中进士,汪琬留在京城任户部主事,王士祯则出任扬州推官.临行的时候,汪琬写这篇〈送王进士之任扬州序〉赠别. 文章劈头就针对王进士离京外任扬州这一件事,从国家人民的利益和朋友的私情得失来立论,没有泛泛的俗套语,而是单刀直入,有先声夺人之势.「诸曹失之,一郡得之,此十数州县之庆也.」这是站在地方百姓的立场,为王进士的外任而庆贺.接著又推挽一笔,写道:「国家得之,交游失之,此又二,三士大夫之憾也.」这是站在京城里朋友的立场上来说的,表示友情难舍.这一段文字,分作两层意思来申说,却紧紧围绕著公义私情的得失,两相比较,如:「诸曹失之,一郡得之」;「国家得之,交游失之」;权衡得失,倾向很鲜明.而「十数州县之庆」和「二,三士大夫之憾」,这中间哪个重哪个轻,也不难作出结论.作者把得和失,庆幸和遗憾,通过整齐的句式排比出来,虽然不直接表示自己的意见,但他的态度却十分明确.王进士的外任而引起的公私得失,又从不同的侧面说明了这个人对国家和朋友都很忠诚,是一位可贵的人才和可交的良友,因而他的去就动向才能牵动人心,引起不同方面的强烈反应.本来,在封建社会,中了进士,不能留作京官而到外地就职,会被人认为不光彩.但作者却一反这种俗见,不发惋惜感叹的言辞,而把期待寄托於励勉之中.这短短两行文字,措词得体,又有独到的见识,而且蕴藏著爱才惜别的无限深情.这的确是一个很精采的文章开头. 作者: 烛泪落时民泪落 2006-9-20 11:47 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回复:汪琬及其散文研究(ZZ) 接著后一段顺势点出王进士的名字:王贻上.「年少而才」,是对他的一个总的评价.王士祯中进士的时候只有二十一岁,很年轻.汪琬比王士祯大十岁,但因为是同年进士,所以称他为「吾友」.「於甲第当任部主事,而用新令,出为推官扬州.」这几句交代王士祯中了进士和外任扬州推官的经过,语气之间,并无褒眨的意思,使人感到这是很自然的事情.「将与吾党别」,流露出惜别之情.「吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首,相望江淮之间矣.」这两句是想像之词,虚中有实,生动地写出同的时间,不同地方,对於王士祯离京外任的反应,好像**的蒙太奇镜头,把京师友人的惜别惋叹和江淮人民的热切盼望迭印在一起,产生了十分强烈的抒情效果.同时「憾者」和「庆者」,又同开头「十数州县之庆」和「二,三士大夫之憾」相呼应,进一步补足前面的意思,行文回环往复,摇曳多姿. 下来一段是临别赠言的正文,为赠序这种体裁的题中应有之义,但写得极为简约.作者勉励王士祯,到任以后,在事上宜敬,接下宜诚,莅事宜慎,用刑宜宽等四个方面要特别注意.作者在勉励之后,紧接一句:「反是罪也.」从正反两面著笔,有勉励,也有告诫.这几句临别赠言,总的精神不外乎仁义忠信的礼教规范,也表现了忠於职守和体恤民情的思想.作者谆谆劝勉,语重情长,四句排句各用一个「宜」字,语气宛转,态度诚恳,完全是朋友间相互勉励的口吻.「吾告王子止此矣.」显得直截了当,要言不烦.所说几点,虽无惊人之语,却朴朴实实,隐含有尊重和信任对方的意思. 最后一段:「朔风初劲,风雨载途,摇策而行,努力自爱.」渲染送别的情景,寥廖四句,就构成了一幅满著离情别意的风雪送行图.作者目送友人在风雪中扬鞭远去,不胜其依依惜别之感,千言万语归并一句:「努力自爱」.这四个短句,情景交融,语言精练,好像一首抒写离别情思的小诗.它不但使眼前送别的情景历历如画,而且触发人产生一些诗意的联想:前日风雪中「故人从此去」;「山回路转不见君,雪上空留马行处」.漫天风雪,依依话别;扬鞭挥手,匹马南行.这情景是颇为荒寒而凄苦的.但是想到扬州一带老百姓的等候和欢迎,心头的寒意也就冰雪化了.这个富有浓郁诗意的结尾,有寒冷孤寂的氛围中渗透出温暖的友情和良好的祝愿,因而并不使人感到哀怨消沉.文章到这里戛然而止,显得情韵悠然,余味不尽. 这篇短文,不过廖廖百余字,却蕴含著期望,勉励,怜才,惜别等多种情思,从容宛转,一一流於笔下.写来回环往复,曲折多姿,开头突兀奇警,很快入题;结尾含蓄隽永,耐人寻味.文章的承接起伏,跌宕开合等,处处都见出作者谋篇的匠心,因而在极其短小的篇幅中,展现了大可回旋的的余地,真不愧为短文中的上乘之作.。

4. 有玉环两字的古文

《玉环铭》古文翻译 原文:宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困。

宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:“我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。”

以白环四枚与宝:“令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。注释:宝:杨震之父杨宝华阴山:华山的又名博:扑打巾箱:古代放置头巾的小箱子西王母:神话传说中的女神成济:成全周济三事:即三公。

东汉以太尉、司徒、司空为三公。译文:杨宝,系后汉时人,九岁于华阴山山北,看到一只黄雀被鸱枭击败而跌于树下,被蚂蚁所困。

便上前拾起黄雀,放在放头巾的小箱子里,带回家细心喂养。经过一百多天的喂养,黄雀的伤终于好了。

后有一天,杨宝依依不舍地放走了黄雀,黄雀绕杨宝的头顶飞一圈后,就飞走了。然而,就在黄雀飞走的当天夜里,有一个黄衣童子,自称是西王母的使者,特地前来感谢杨宝救命之恩,并送给杨宝四枚白环,祝杨宝子孙像这玉环一样品德高尚,官至极品。

“黄雀衔环”这个成语便由此来。

5. “汉时,弘农杨宝,年九岁时.至华阴山北,见一黄雀”全文翻译是什么

翻译:杨宝是汉代弘农郡人,九岁时,杨宝在华阴山北边,看见一只黄雀被鸱枭击伤后坠落在树下,一群蚂蚁将受伤的黄雀围困起来。

杨宝怜悯黄雀,每天用菊花来喂养它。过了一百多天,黄雀的伤养好了,羽毛也长全了,它每天早上飞出去,晚上又飞回来。

有一天晚上,夜过三更,杨宝还在读书尚未睡觉。忽然,一个穿着黄衣服的少年来向杨宝再三拜礼,他对杨宝说:“我是西天王母娘娘的使者,承蒙您怜爱救助,非常感谢您的大恩大德。”

说完,黄衣少年送给杨宝四枚白玉环,并说:“让您的子孙像这白玉一样品行高洁,位居三公。”出自《搜神记.卷二十》,作者干宝。

形容报恩的词语

1.描写雀立枝头的诗句

1、枝头惊鸟鹊

白玉蟾

《戴月游西林》

2、春动枝头鸟语催

近代

陈三立

《谷日立春喜晴次和谭芝云翰林》

3、无情最是枝头鸟

孟淑卿

《春归》

4、枝头寂寂少啼鸟

喻良能

《重阳》

5、枝头啼鸟一声

张玉娘

《春残》

6、南拱枝头蜀鸟哀

陈基

《分省诸公邀西湖宴集》

7、枝头好鸟立成痴

李祯

《栀子画眉图(二首)》

8、无情最是枝头鸟

孟淑卿

《春归》

9、伤心怕听枝头鸟

沈氏

《早春忆外》

10、稀护枝头鸟

雪溪映

《落叶》

2.关于雀或鹊的成语俗话诗文

鹊巢鸠占 〖解释〗本喻女子出嫁,住在夫家。

后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

以玉抵鹊 汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。

后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。 鸦默鹊静 见“鸦默雀静”。

鸦没鹊静 同“鸦默雀静”。 鸦飞鹊乱 ①犹言絮絮咶耳。

②形容纷乱。 魏鹊无枝 喻贤才无所依存。

语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。” 声誉鹊起 比喻声名迅速增高。

鹊垒巢鸠 同“鹊巢鸠居”。 鹊反鸾惊 同“鹊返鸾回”。

鹊返鸾回 形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 鹊巢鸠主 同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠居 《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢,其巢最为完固。

鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。

后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 鹊巢鸠踞 同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠据 同“鹊巢鸠居”。 鸠居鹊巢 《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”

毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。

鸠僭鹊巢 同“鸠居鹊巢”。 鸠夺鹊巢 斑鸠占了喜鹊的窝。

比喻强占别人的地方或位置。 鸦鹊无声 形容非常静。

同“鸦雀无声”。 鹊巢鸠占 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。

本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

鸠占鹊巢 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。

处堂燕鹊 比喻居安忘危的人 鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。 燕雀岂知雕鹗志 〖解释〗比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

同“燕雀安知鸿鹄志”。 眼花雀乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

为渊驱鱼,为丛驱雀 〖解释〗比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

螳螂黄雀 〖解释〗比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。

朱雀玄武 朱雀:南方七星宿的总称。玄武:北方七星宿的总称。

形容阵容整齐。 怡堂燕雀 怡:安适。

小鸟住在安适的堂屋里。比喻身处险境也不自知的人。

杨生黄雀 见“杨雀衔环”。 杨雀衔环 南朝梁吴均《续齐谐记》载,东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀,后有一黄衣童子送白环四枚相报,谓当使其子孙显贵,位登三公。

后因以“杨雀衔环”为报恩典实。 掩眼捕雀 同“掩目捕雀”。

燕雀之居 比喻简陋的庐舍。 燕雀之见 比喻浅薄的见识。

燕雀处屋 见“燕雀处堂”。 燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。

比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 雅雀无声 形容静默之极。

雅,“鸦”的古字。 鸦飞雀乱 同“鸦飞鹊乱”。

形容纷乱。 随珠弹雀 比喻处理事情轻重失当,得不偿失。

鼠雀之牙 指争讼之事。 鼠雀之辈 蔑视他人之词。

谓鄙陋卑微之徒。 雀喧鸠聚 形容纷乱吵闹。

雀目鼠步 比喻惶恐之极。 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。

语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”

雀角鼠牙 雀、鼠:比喻强暴者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。

后泛指狱讼,争吵。 门堪罗雀 见“门可罗雀”。

麻雀虽小,肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。” 渊鱼丛雀 把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。

原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。

鹰拿燕雀 比喻捉拿毫不费力。 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。

比喻轻重颠倒,得不偿失。 燕雀处堂 处:居住;堂:堂屋。

燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。

也比喻大祸临头而自己不知道。 燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

掩目捕雀 遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。

鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

燕雀相贺 燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。

鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

为丛驱雀 丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。

比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

隋珠弹雀 隋珠:古代传说中的夜明珠,即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。

比喻得不偿失。 鼠牙雀角 鼠、雀:比喻强暴者。

原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

雀屏中选 雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

雀小脏全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 雀鼠之争 指强暴侵凌引起的争讼。

门可罗雀 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷。

3.关于雀和鹊的成语.俗语.诗文

夯雀先飞夯:同“笨”,愚钝;雀:山雀,麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。

闭塞眼睛捉麻雀比喻盲目地进行工作。

丛雀渊鱼比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

处堂燕雀比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

东南雀飞比喻夫妻分离。

拊髀雀跃拊:拍;髀:大腿。拍着大腿,象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。

凫趋雀跃凫:野鸭。象野鸭那样快跑,象鸟雀那样跳跃。形容十分欢欣的样子。

欢呼雀跃高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

黄雀伺蝉螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻祸事临头还不知道。

黄雀衔环黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。

黄雀在后比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。

锦屏射雀锦屏:画有孔雀的丝织门屏。指得选为女婿。

见雀张罗比喻设圈套诱骗。

开笼放雀打开笼子放出鸟雀。旧时比喻放生积德可以长寿。后用作祝人寿辰的颂词。

门堪罗雀形容十分冷落,宾客稀少。同“门可罗雀”。

门可罗雀罗:张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落,宾客稀少。

麻雀虽小,肝胆俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

麻雀虽小,五脏俱全比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

明珠弹雀用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。

罗雀掘鼠原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况,后比喻想尽办法筹措财物。

鹑鹊之乱鹑:鹌鹑;鹊:喜鹊。鹌鹑与喜鹊的乱交。指亲人之间的**。

处堂燕鹊比喻居安忘危的人。

鸠夺鹊巢斑鸠抢占喜鹊窝。比喻强占他人的居处或措置不当等。

鸠僭鹊巢比喻强占他人的居处或措置不当等。

鸠居鹊巢比喻强占他人的居处或措置不当等。

鸠占鹊巢斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。

鹊巢鸠据本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠踞本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠居本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。

鹊巢鸠主本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠占斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

鹊巢鸠占本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

鹊巢知风喜鹊在窝里知道将要和风。比喻人有预见性。也比喻能预见远患而看不到近忧。

鹊返鸾回形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

鹊反鸾惊形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。同“鹊返鸾回”。

鹊垒巢鸠本喻女子出嫁,住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

鹊桥相会鹊桥:古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。

鹊笑鸠舞喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

声名鹊起形容知名度迅速提高。

声誉鹊起比喻声名迅速增高。

乌鹊通巢乌鸦与喜鹊同巢。比喻异类和睦共处。

魏鹊无枝比喻贤才无所依存。

鸦飞鹊乱①犹言絮絮咶耳。②形容纷乱。

鸦没鹊静形容没有一点声息。同“鸦默雀静”。

鸦默鹊静形容没有一点声息。同“鸦默雀静”。

燕雀乌鹊比喻谗佞小人。

鸦鹊无声形容非常静。同“鸦雀无声”。

以玉抵鹊抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。

4.关于雀或鹊的成语俗话诗文

鹊巢鸠占 〖解释〗本喻女子出嫁,住在夫家。

后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。

以玉抵鹊 汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户,昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵,抛掷。

后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。 鸦默鹊静 见“鸦默雀静”。

鸦没鹊静 同“鸦默雀静”。 鸦飞鹊乱 ①犹言絮絮咶耳。

②形容纷乱。 魏鹊无枝 喻贤才无所依存。

语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。” 声誉鹊起 比喻声名迅速增高。

鹊垒巢鸠 同“鹊巢鸠居”。 鹊反鸾惊 同“鹊返鸾回”。

鹊返鸾回 形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 鹊巢鸠主 同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠居 《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢,其巢最为完固。

鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。

后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。 鹊巢鸠踞 同“鹊巢鸠居”。

鹊巢鸠据 同“鹊巢鸠居”。 鸠居鹊巢 《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”

毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。

鸠僭鹊巢 同“鸠居鹊巢”。 鸠夺鹊巢 斑鸠占了喜鹊的窝。

比喻强占别人的地方或位置。 鸦鹊无声 形容非常静。

同“鸦雀无声”。 鹊巢鸠占 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。

本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫,斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

鸠占鹊巢 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。

处堂燕鹊 比喻居安忘危的人 鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。 燕雀岂知雕鹗志 〖解释〗比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

同“燕雀安知鸿鹄志”。 眼花雀乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。

为渊驱鱼,为丛驱雀 〖解释〗比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

螳螂黄雀 〖解释〗比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。

朱雀玄武 朱雀:南方七星宿的总称。玄武:北方七星宿的总称。

形容阵容整齐。 怡堂燕雀 怡:安适。

小鸟住在安适的堂屋里。比喻身处险境也不自知的人。

杨生黄雀 见“杨雀衔环”。 杨雀衔环 南朝梁吴均《续齐谐记》载,东汉弘农人杨宝少时救了一只黄雀,后有一黄衣童子送白环四枚相报,谓当使其子孙显贵,位登三公。

后因以“杨雀衔环”为报恩典实。 掩眼捕雀 同“掩目捕雀”。

燕雀之居 比喻简陋的庐舍。 燕雀之见 比喻浅薄的见识。

燕雀处屋 见“燕雀处堂”。 燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。

比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 雅雀无声 形容静默之极。

雅,“鸦”的古字。 鸦飞雀乱 同“鸦飞鹊乱”。

形容纷乱。 随珠弹雀 比喻处理事情轻重失当,得不偿失。

鼠雀之牙 指争讼之事。 鼠雀之辈 蔑视他人之词。

谓鄙陋卑微之徒。 雀喧鸠聚 形容纷乱吵闹。

雀目鼠步 比喻惶恐之极。 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。

语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”

雀角鼠牙 雀、鼠:比喻强暴者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。

后泛指狱讼,争吵。 门堪罗雀 见“门可罗雀”。

麻雀虽小,肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。

语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。” 渊鱼丛雀 把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。

原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。

鹰拿燕雀 比喻捉拿毫不费力。 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀。

比喻轻重颠倒,得不偿失。 燕雀处堂 处:居住;堂:堂屋。

燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。

也比喻大祸临头而自己不知道。 燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

掩目捕雀 遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。

鸦默雀静 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

燕雀相贺 燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。

鸦雀无声 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦雀无闻 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

为丛驱雀 丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。

比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

隋珠弹雀 隋珠:古代传说中的夜明珠,即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。

比喻得不偿失。 鼠牙雀角 鼠、雀:比喻强暴者。

原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

雀屏中选 雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

雀小脏全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 雀鼠之争 指强暴侵凌引起的争讼。

门可罗雀 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷。

黄雀衔环:黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。

犬马之报:愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

蛇雀之报:指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

蛇珠雀环:指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。同“蛇雀之报”。

杨雀衔环:以之为报恩典实。

杨生黄雀:以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。

知恩报德:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。

致命一餐:舍弃生命,报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。