罗刹海市马户是一个名叫“马户三郎”的市长府仆人，同时也是“赝品专家”，擅长造假。
《罗刹海市》故事中讲述英俊少年马骥误入到一个叫罗刹海的小国家，这个国家以丑为美，长得越丑职位越高越能享受荣华富贵，完全是一个黑白颠倒的世界，作者蒲松龄巧借故事指桑骂槐，旁敲侧击揭露社会现实。
歌词中的一句“丑陋的脸庞，却是他们的骄傲”道出了这个世界的特殊价值观。这种颠倒的审美观念引发了人们的思考。在现代社会中，人们往往受到娱乐行业的影响，追求着表面的美丽和华丽，而忽略了内在的价值和真实的情感。
罗刹海市的介绍如下：
罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。
那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿，少倜傥华夏的子弟。只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲。
三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。
它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。不管你咋样洗呀那也是个脏东西，爱字有心心有好歹。百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好。还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板。生儿维特根斯坦，他言说马户驴又鸟鸡。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户什么意思
马户又鸟出自于北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。
马户又鸟出自于北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。颜氏家训·勉学是北齐颜之推的一部家庭教育经典，其中“马户又鸟”出自于其中的一句话。这句话的意思是说，一个人如果只知道骑马和养鸟，那么他的知识就显得非常狭隘和有限。
这句话的出处是《颜氏家训·勉学》。在这本书中，颜之推强调了学习的重要性，他认为只有通过不断学习和积累知识，才能成为一个有才华、有能力的人。而“马户又鸟”则是他用来形容那些只懂得一些表面的东西，缺乏深入思考和广泛学习的人。
在中文中，马通常指的是一种动物，也就是我们常说的马。户在这里可能是指家庭或者家族。所以，马户可能是指一个以养马为生的家庭或者家族。
马户又鸟的寓意
1、马：在中国文化中，马常常代表着力量、速度和勇敢。马往往是古代战争中的主要交通工具，也是人们日常生活中的重要劳动力。因此，马在中国文化中具有很高的地位。同时，马还象征着忠诚、勇敢和智慧，往往这些品质都是人们所推崇的。
2、户：户在古代汉语中的意思指的是家庭、家族或房屋。在中国传统文化中，家庭是社会的基本单位，家庭的和睦与幸福被认为是社会和谐的基础。因此，户经常在这里代表了家庭和社会的和谐与稳定。
3、又鸟：又鸟是一种美丽的鸟类，它的歌声悦耳动听，经常被视为吉祥的象征。在古代文学作品中，又鸟常常被用来比喻美好的爱情和幸福的婚姻。同时，又鸟还经常象征着自由、快乐和无拘无束的生活。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户什么意思？如下：
"苟苟营当家的叉杆儿唤作马户"是一句中国民间俚语，其中包含了一些地方方言和词语，意思是指做事拖拉、敷衍塞责的人。
1、俚语的解析
"苟苟营当家的叉杆儿唤作马户"这句俚语中有一些特殊的词语和方言。"苟苟营"指的是敷衍塞责、做事马虎的意思；"当家"指的是负责事务的人或担当领导职务的人；"叉杆儿"是一种工具的名称，类似于扁担或杆子；"唤作马户"的意思是指受雇为家庭或机关做家务工作的人。
2、动作和态度的描述
这句俚语主要描述了一个人的动作和态度。"苟苟营"表示这个人做事敷衍塞责，不够认真负责；"当家"说明这个人是负责事务或担任领导职务；"叉杆儿"表示这个人行动慢梭梭，没有效率；"唤作马户"则说明这个人的工作是做家务或为家庭服务。
3、贬义的语气和含义
这句俚语带有贬义的语气和含义。它用地方方言和俚语的方式形象地描述了一个做事敷衍和不负责任的人。将叉杆儿和马户这样的身份和工作与这种不负责任的态度联系起来，加强了对这个人的批评和贬低。
4、反映社会价值观念
这句俚语也反映了民间对于做事认真负责和懒散敷衍的态度的评价差异。它提醒人们应该对待工作认真负责，不应该敷衍塞责，以免影响工作效率和质量。
5、语言文化的体现
这句俚语是中国民间语言文化的一部分，反映了人们对于做事态度的评价和态度的塑造。通过地方方言和俚语的使用，让语言更富有色彩和生动性，更好地传递了人们的情感和态度。
6、实际应用与理解
这句俚语在日常生活中常被用来形容那些工作敷衍、不负责任的人。从工作的角度来看，它提醒人们要对待工作认真负责，注重细节和效率。同时，它也是对懒散敷衍态度的批评和讽刺，鼓励人们要做到认真、负责、高效地完成工作。